La date de la Cène

De Ebior

A propos des apparentes contradictions entre St Jean et les Synoptiques…

En considérant attentivement le tableau joint qui établit une concordance entre le calendrier Julien et le calendrier Hébreu concernant la Semaine Sainte vécue par Jésus, nous pouvons constater que les Évangélistes ne sont pas en désaccord, malgré les apparences.

Les célébrations de la Pâque Juive commencent le jour des Azymes en Nissan (après l’équinoxe de printemps) où la famille se rassemble au " début " du jour pour le mémorial du Seder, ce début est en fait une nuit qui inaugure un nouveau jour juif. (…il y eut un soir…, il y eut un matin…)

Ce Seder est donc un repas familial solennel comprenant lectures et prières rappelant les jours poignants de la captivité en Egypte et la Nuit de la libération…

 Réf :.Mt.26,17 ; Mc.14,12 ; Lc.22,7 ; Jn.13,1 et19,31 :

Le Seder vécu par Jésus et les Apôtres aux premières heures du vendredi ( 6ème jour juif), débutait le soir du jeudi romain ; appelé Jeudi Saint, car les préparatifs des Azymes ont commencé dès l’après-midi.    "Préparatifs " du Seder de Pessah à ne pas confondre avec la parascève hebdomadaire qui précède chaque Chabbat de l’année. Jésus est crucifié ce même vendredi (6ème jour) à 15h locales.

Cette année-là, le Seder familial tomba un jeudi, au coucher du soleil, déjà vendredi juif, jour des Azymes, il fut suivi, à la fin de ce même 6ème jour, par la Convocation Solennelle de la Pâque au Temple de Jérusalem, qui tombait cette année-là au coucher du soleil le vendredi (déjà Samedi./Chabbat ( Fêtes de réjouissances, sans pains levés pendant 7 jours). Cette semaine de la pâque juive comporte des jours de demi-fête pour les travaux indispensables, voire les enterrements.

N’oublions pas que ce samedi débutait le vendredi soir, à peine trois heures après la mort de Jésus  !... Conclusion, la Dernière Cène, la Crucifixion et la Cérémonie Solennelle au Temple eurent lieu le même jour…

Donc Jésus est bien mort avant l’ouverture Solennelle de la Pâque au Temple, où les Dignitaires juifs étaient attendus et ne pouvaient absolument pas se souiller en se présentant devant Pilate. (depuis le matin jusqu’au coucher du soleil-+/- 18 h.) Où trouvons-nous de réelles contradictions entre les Saints Évangélistes ? ' Références :

  • St Jean 19,31 : " …Comme c’était la Préparation, (parascève hebdomadaire) les juifs, pour éviter que les corps restent sur la croix durant le sabbat - car ce sabbat était un grand jour (Pessahdemandèrent à Pilate… "
  • St Jean 13,1 : " …Avant la fête Solennelle de la Pâque, Jésus sachant que son heure était venue… "
  • St Matthieu 27,62 : " …Le lendemain, c’est-à-dire après la Préparation (vendredi juste après la mort de Jésus)les grands prêtres et les Pharisiens se rendirent en corps chez Pilate… "
  • St Marc 15,42 : " …Déjà le soir était venu et comme c’était la Préparation (vendredi), c’est-à-dire la veille du chabbat, Joseph d’Arimathie,… "
  • St Marc 14,12 : " …le premier jour des Azymes (jeudi cette année-là), où l’on immolait la Pâque, ses disciples lui disent : "Où veux- tu que nous nous en allions préparer pour que tu manges la Pâque (pour la manger bien sûr le soir même ; le jeudi soir -le Jeudi Saint- au coucher du soleil qui sont les premières heures du vendredi Saint) " 
  • St Luc 23,54 : " …C’était le jour de la Préparation (hebdomadaire) et le chabbat commençait à poindre… (allait commencer)
  • St Luc 22,7 : " …Vint le jour des Azymes (jeudi cette année-là), où devait être immolé la Pâque, Jésus dit : " Allez nous préparer la Pâque que nous la mangions "

(le jour même, au coucher du soleil, qui est le début du vendredi)… " Ne pas oublier que le vendredi n’était pas le jour fixe pour l’abatage des agneaux…

puisque la pâque tombait chaque année un autre jour de la semaine …le 14 des Azymes dépendait de la lunaison …de l’équinoxe…de la maturité de l’orge…

de la conformation des agneaux…de la décision incontournable du Sanhédrin ! 


Tableau semaine Sainte

Tableau récapitulatif de la semaine sainte

 

Auteur Henriette  HOROVITZ-MARQUEBREUCQ

Waterloo (Belgique) , le 19 septembre 2007

An hébreu 5768 Chémita (sabbatique) depuis le 13 septembre 2007

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Mise à jour sur site : 09/12/2007

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