Différences entre versions de « L'être premier »
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Version actuelle datée du 21 octobre 2013 à 23:00
L'être premier est accessible par la seule raison à partir de l'observation de la réalité, et plus particulièrement de l'enchaînement des causes et des effets. Bien que le philosophe cherche toujours à connaître plutôt l'essence d'un être, il doit se contenter ici de procéder par mode de causalité - la cause efficiente ou la cause finale dont parlent les cinq voies d'accès à l'existence de Dieu -, ou bien en suivant l'argument ontologique, mais celui-ci n'est pas exactement un argument de philosophie réaliste.
